读贡氏大宗祠碑记,了解宋元明家族史

读贡氏大宗祠碑记,了解宋元明家族史

贡氏文化

近发现江阴《龙沙贡氏宗谱》所记宣谱谱头,从中可以看出,宣城源流大宗是指祖文公以下统称大宗,小宗是指士濬一支。尽管由于时间久远,在元朝至正二年(公元1342年)丹阳贡谊前去宣城会谱时,对祖文以下二世到四世的先祖说法有异,但从当时会谱时所留传下来的大量诗作看,柳宣先祖都认同同祖同源。

会谱时宣城师仁、师中、师泰、师元等已是祖文的七世孙,即八世。柳谱也记谊为祖文十世孙,即十一世。上溯到宣柳一世祖祖文公去世(公元1150年)已有192年之久,在兵火连天的宋元之际,说法有异是真实的历史。明万历丁末(公元1607年)宣城十三世贡鑫主持重修贡村贡氏大宗祠时,十五世贡安世撰写了《大宗祠碑记》。在碑记中大宗祠又称“贡氏肇兴堂”,所祭祀先祖是经东平太守十五世贡安国向友人,明著名理学家东廓先生邹守益请教后定的,一世祖另加五到九世的五代十三人,共十四位在宋元明时功德显赫的先祖。他们是一世祖祖文,五世应霆,六世士濬,七世垓、松、奎,八世师中、师正、师道、师泰,九世自诚、性之、颖之、时之。从重修大宗祠到现在已过去412年,大宗祠已不复存在,大宗祠石碑也踪影全无,但幸运的是《大宗祠碑记》在宣谱的老谱头上幸存了下来。让今天的贡氏后裔有幸了解先祖的功德,这十四位先祖是贡世家族“集善之家、忠孝诗书”文化的典型代表,贡氏后裔应引以为荣,发扬光大贡氏优秀的家族文化,在新时代开创贡氏新的肇兴。

        由于碑记写于明朝,中国历朝历代文字狱屡见不显,为避祸从天降,文中一些史实不能直言,尚需感兴趣的后人研究探讨。

          一部老谱头,三朝兴亡史。满门忠义士,不敢示人知。

大宗祠碑记

      祭以气通者也,登[1]之俎豆[2]蒸,蒸者气也,而非耶,主祭者与所登者神气接耳。七庙之制,以两而降,周礼也。诸侯而下,非其孝浅也,分递降气,隔祭而不能通也。直之则安于分守,毋相越矣。汉兴而后,民无氏族,毕门圭窦[3],帝子王孙,互相混淆相承也。今日者,群数族而一庙,一庙而祀数十世,于制无当矣。

      我武德府君,扈思陵[4]以南,寻镇宣城,居宣之北湖[5]上,立庙宅右。嘉靖初更新之,十五世孙东平守安国,请祀于东廓邹先生[6],先生曰:合族而祀,既乖小宗之典,旧主不毁,至逾七世之制,岂可以训。于是本宗之祠,断自八世而不祀,止五世,遵王度也。然七世而上列祖之明德显功,忍忘呼,九世以来,西宗花园寺桥、胡村及三吴诸族忍恝[7]呼。稽古始祖之外,别祀世室,鲁世室鲁公[8],齐世室丁公,皆不迁者也。黎阳(子贡)及汉御史(禹)世系渺也,长垣而南,柳茹天长族属远矣。惟以著族于宣,为祖立庙南湖私塾之上,而祧[9]主之有功德者,配之其议,曰贡氏肇兴堂。

      堂武德忠勇节义,光被南国,恢复之谋,见屏相桧,不逾其节。久要之谊,存忠武孤,欲延其脉[10],文德渐弘。五世七叶,贡氏之三朝于江左者,当知所自也。祀宋武德大夫都总军将史,仁德十二府[11]君(祖文)为始祖。

      作善自身,永言配命。评事嗣音,爰[12]開承信。四世而五,渐跻其盛。宏惟震叔,积功累行。世情云衣,心自湖镜。重斯文以明德之堂,培厚德以存本之囷[13]。道鲜流移,里无贫病。德耻人知,珠含玉蕴。盖贡氏自此昌矣。祀中顺大夫,礼部侍郎,上骑都尉,进封广陵郡伯,五世祖义轩府君(应霆)。

      积善之家,庆必有余。其庆惟何,忠孝诗书。佥院发解,运移势殊。杭社既屋,六陵废墟。怀愤矢节,韬光北湖。易北曰南,面不北隅。建家塾而讲圣学,友静修而轨草庐。盖尝见其子若孙纡,朱紫貤纶[14]褒也。而非其心之初。故自题其像曰:丹青难貌,知我者其天呼。此直与文山叠山[15],同游地下而,慷慨从容,偶尔殊途也者。祀宋解元,赠大中大夫佥,太常礼仪院事,轻车都尉,进封广陵郡候,六世祖南漪府君(士濬)。

      梅坡[16]进士,有子岐㠜。年甫弱冠,已魁其经。浮沉下寮,民讴其仁。退而力学,明理卓行。祀宋经魁,乐平州教授,七世祖西斋府君(垓)。

      广陵冢子[17],笃厚淳庞。时逢熙泰,家际炽昌。而独谦退,温恭自将。晚令彭泽,隐德载章。识者谓灵秀中之元气,众條[18]中之本干,众山中之太行。祀彭泽县尹,前嘉定州、杭州教授,七世祖思诚府君(松)。

      南漪精忠,天昌其裔。四子犹龙,三郎殊异。志抱千秋,目眠万里。人掌丝纶,出模多士。再典贡举,两修帝制。腾升玉堂,隋珠赵壁。星灿云烂,风行川逝。后学斗山,乡邦依庇。负英发之姿而,一出于仁。抱经济之才而,其用未既。祀翰林直学士,大中大夫,轻车都尉,封广陵侯,谥[19]文靖,前集贤学士,翰林待制,知制诰,国史院编修官,江西儒学提举,翰林检讨七世祖云林府君(奎)。

      思诚夷简,伯子翩翩。绳其祖武,既文且贤。四司文教,受返林泉。祠林宗伯,邵德高年。盖黄河万里注于海,而发诸星宿之源。贡氏再昌,东宗奕奕,而公之木之本,川之泉。祀漳台湖三州教授,前太平路学政,八世祖愈斋府君(师中)。

      思诚笃祉,委诸仲子[20]。诗诗芙蓉,文清秋水。秩宗典祀,便养故里。廷议捐租,公辞职米之府不直之,暮则理号小廉访。颂盈桐汭[21],爰启西宗,百千之指。祀广德路总管府经历,前太常礼仪院太祝,昆山州学政,八世祖招隐府君(师正)。

      太冲朗润,科登茂异。职司郊祀,校编三史。正统是宋,大恢廷议。帝曰俞汝,辉煌金币。孝本至性,民歌蔽芾。祀奉议大夫,翰林待制,宣文阁授经郎,国史院编修官,两修实录,再知贡举,太冲府君(师道)。

      贡氏才隽,时称邓林。火光启兆,玩斋挺身。潜心性命,壁绘易经。请辞奔女,亟返遗琛。甲魁登士,讞狱[22]如神。禁垣视草,宪纪风行。经筵[23]启沃,青宫授经。东南和糴[24],利济神京。阐扬正学,多士如云。两登八座,爰招密卿。中原道梗,避世海宁。新朝物色,仰药而薨[25]。朱家敦谊,陵墓嘗蒸。唔呼,府君以一身结一朝之正气,扶万古之人伦。祀元密书卿,礼户二部尚书,前吏兵二部侍郎,江西福建廉访史,监察御史,国子司业,经筵参赞官,翰林待制,宣文阁授经郎八世祖玩斋府君(师泰)。

      尚书之死,以爵端揆。乃有义士,砥节不回。元命既改,潜居会稽。易其姓名,躬耕数畦。杜宇叫残孤馆梦,西风吹老故山薇。萧山旅葬,惊魂不归。谥曰贞悔,以表清嶶。祀福建理官,九世祖友初君(性之)。

      西斋孙子,绳其世泽。年掌纶綍[26],克绵祖德。花园寺桥,代延厥[27]脉。祀翰林院编修,九世祖可久府君(自诚)。

      寓轩精敏,掇[28]魁于乡。司承国子,帝业是匡。移官相国,易水戈扬。身殒迹冥,骨朽魂香。呜呼,家祖南漪殉节于宋,尚书理官元亡与亡,嗟嗟。司业夷齐之后,高风载飚。昔广陵之音未歇,而侍中之血复溅。帝裳夫[29]士死为其主故,父子异代各拥其报国之肠,三朝忠节祖孙相望。徒[30]见之家承,野史而未阐其光。祀大明国子司业,学教习附马,前苏州教授祀九世祖友达(寓轩)府君(颖之)。

      元失其纲,风起云蒸。所在荼毒,长枪红巾。居庐兵火,蔓草芜榛。天培硕德,安集底宁。出没干戈,初月晨星。六子彬彬,六叶森森。贡氏重兴,以迨于今。盖在一身必有方寸之真性为。生生之元,脉在国家。必有仁人,志士潜回。生意而后,胤祚[31]由之绳绳。祀兵部车驾司员外郎,九世祖友进府君(时之)。

       余节行之,不关国家,不系纲常者,华膴不与[32]焉。五世之内,即卓行淳德不与焉。嘉靖乙卯议,始定合贡氏诸族,祀大宗祠于立春之日,谓列祖之英灵。壮作山河,聚千万人之精神,以通之气相接也,且瞻一世祖。则今之林林者,皆昔之喘息。肢发一体未分者也。考列祖之历代斑斑者,今几筵间何寥寥也。亲亲之仁,贤贤之义,景行之思,胥于是呼[33]。在抑东平,又曰我窃取麟经,以裁谱法而,以谱法寓祭法,善脉一图笃祜[34]者,可祀簪缨图。亢宗者,可祀闺房一图。贞妇烈女,可祀兴替转徙诸图。宜仿郡邑之历坛[35],而间祀之则是祠也,吾宗未尽之业也,后有观会通行典礼者,祭仪于斯备也,祠久就圮[36],万历丁未(1607)新之,门堂五楹,餐堂寝室各三楹,实十三世孙鑫,瞿竭蹶[37]以竣其事,而孙汝哲、良俸董[38]是役,甲寅(1614)春孙志道、汝察始问记登石。 

                     十五世孙安世撰文集字

                     三十世孙凯军断句、注释敬录

                                  2019-6-13

注释:

贡氏家族网

[1]登:死者的委婉表达

[2]俎豆:祭祀盛祭品德祭器

[3]毕门圭窦:指贫者之居

[4]思陵:指南宋皇室

[5]北湖:现南漪湖,先祖居后,为纪念北方被金人所占,改南漪湖,文后有:韬光北湖,      易北曰南。

[6]东廓邹先生:邹守益 (1491-1562) ,字谦之,号东廓。著名理学家、教育家。

[7]恝:无动于衷;淡然

[8]鲁公:颜真卿

[9]祧:祭先祖

[10]指先祖,见宰相秦桧,不受其示好而改变忠义之节,保护忠良之后。此描述与柳茹所         记贡祖文救岳霖一致,可以推定贡祖文救岳霖真有其事,并非家人虚构。在宣谱开篇也      讲到:“马祖常曰:贡氏来北,肇自武德,盖其忠威,光被南国,有善自身,乃开承接    (公之元孙初士,宋为承接郎)。按将史武德府君祖文,巡边被执,禀不屈之节,扈驾南 徙,怀护国之忠,为故人存胤,有平生久要之义,以恢复见屏相,有终身不变之节,此非所谓光被一时而。…….家承云右,叙为善之迹,皆采集诸书所载,并旧谱所述,自不敢增一字,其或有善行遗漏未图者,则必未经前人讲述,无征而不信也……”

[11]十二府:掌管宫廷宿卫为十二府,或为家族派行

[12]爰:于是

[13]囷:存粮食仓

[14]朱紫貤纶:官服官帽,世代先相袭

[15]文山叠山:江西两坐山,抗金义士文天祥,号文山;抗元义士谢枋得,号叠山

[16]梅坡:南宋有真名不祥的诗人卢梅坡

[17]冢子:长子

[18]條:一种树木

[19]谥:帝王,大臣死后依生前的事迹给与的称号

[20]仲子:排行二

[21]桐汭:河流名,是南漪湖主干流

[22]讞狱:审案

[23]经筵:御前讲习

[24]糴:籴米,买米

[25]薨:诸侯、大官死去

[26]綍:大绳子

[27]厥:其

[28]掇:摘、夺

[29]帝裳夫:隐指明帝朱元璋为和尚出生,颖之可能死于其文字狱

[30]徒:仅,只

[31]祚:福,赐福

[32]不与:不是吗

[33]胥于是呼:全部是这样吗

[34]祜:福

[35]历坛:古祭祀神庙

[36]圮:倒塌

[37]竭蹶:尽力

[38]董:监督、管理

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